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辽宁省博物馆 (博物馆)

辽宁省博物馆新馆位于沈阳市中心的市政府广场东南侧(辽宁省沈阳市沈河区市府大路363号),占地面积16000平方米,总建筑面积31095平方米,由展览楼(3层)与综合业务办公楼两个部分组成,拥有8531平方米的现代化展厅和功能设施齐全的文化休闲设施。其整体建筑外观造型取自代表着五千年中华文明曙光的新石器时代红山文化代表性文物——玉猪龙,极富地方地域文化特色。

  • 中文名称:辽宁省博物馆
  • 地理位置:辽宁沈阳沈河区
  • 建馆时间:1949
  • 建筑面积:31095平方米

1简介

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辽宁省博物馆是一座现代化的大型综合历史与艺术类博物馆,是辽宁最为重要的文物收藏、保护、研究和宣传展示机构2008年被评为首批国家一级博物馆,2009年被列为中央与地方共建国家级博物馆。其前身为1949年创建的东北博物馆,是新中国成立后建立的第一座博物馆,1959年改称辽宁省博物馆。馆藏珍贵文物总量近12万件/套,以辽宁地区考古出土文物和历史艺术类文物为主体,分书画、陶瓷、铜器、丝绣、雕刻、货币、碑志、漆器等多个门类,其中,尤以晋唐宋元书画、宋元明清缂丝刺绣、红山文化玉器、商周窖藏青铜器、辽代陶瓷、历代碑志、明清版画古地图和清末李佐贤《古泉汇》著录的历代货币等最具特色。藏品数量之丰富、质量之精湛、特色之鲜明,在国内外享有盛誉。

2发展历史

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辽宁博物馆原馆址位于沈阳市和平区十纬路26号,是原奉系军阀汤玉麟官邸;

1933年伪满洲国曾在此建立“伪满国立中央博物馆奉天分馆”;

1946年改为“国立沈阳博物院古物馆”;

沈阳解放后,原东北人民政府文物管理委员会接收了该馆,并在此基础上于194977日成立了东北博物馆;

1959年更名为辽宁省博物馆;

辽宁省博物馆新馆是辽宁“九五”计划重点建设项目,于1997年立项,1998年动工,2003年底竣工,20041112日实现第一期开馆;20066月实现全面开馆。

3常规展览

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辽河文明展
辽河文明展辽河文明展

辽河流域是古文明的发祥地之一,也是多民族多文化的交汇地带。距今五千年前这里率先出现了以红山文化为代表的古国,到四千年至三千年间形成诸多方国,为秦汉帝国的统一奠定了基础。此后的鲜卑、契丹、满族在立国后也先后在此磨砺干戈,立国称王,进而跃马扬鞭,入主中原,在历代改朝换代中唱过主角。《辽河文明展》分 “文明曙光”、“商周北土”、“华夏一统”、“契丹王朝”、“满族崛起” 五个专题,汇集了辽宁地区历年的考古发现与遗存,从旧石器时代的营口金牛山人,到新石器时代“玉龙故乡”的查海遗址,再到被誉为中华五千年文明曙光的红山文化、牛河梁遗址以及青铜时代和秦汉以后各个历史时期,以汉族为主体,包括夫余、鲜卑、高句丽、契丹、女真等民族的文化遗存及稀世珍品。千余件文物璀璨荟萃,全面昭示了辽河文明所具有的典型性和区域特色,更说明了辽河文明在中华文明发展史上举足轻重的地位及其对统一多民族的形成和发展的特殊贡献。

满族崛起
满族崛起满族崛起

中国历史上最后一个封建王朝的建立者——满族,是女真族的后裔,世居于中国东北白山黑水之间,十六世纪至十七世纪初崛起于辽宁东部山区。公元1616年,女真杰出首领努尔哈赤在苏子河畔建都称汗,史称后金。不久迁都盛京(今沈阳)。其子皇太极子承父业,改女真为“满洲”,国号为清,厉行改革,使满族更加强大。1644年,清兵入关,统一全国,建立起了近三百年的清朝帝业。辽沈大地成为清王朝的开国肇基之地。

契丹王朝

契丹是中国古代北方游牧民族,属东胡鲜卑裔系。世居潢水(今西拉木伦河)和土河(今老哈河)流域,四世纪起即见于史书记载。公元916年,耶律阿保机建立了契丹(后改辽)王朝,1125年,辽为女真族建立的金政权所灭,历时二百余年。极盛时期,其疆域南据燕云,北至外兴安岭,东临日本海,西近阿尔泰山。崛起于北方草原的契丹族第一次将我国北方各民族统一起来,在政治上实行帝后两族共治、南北面官和四季捺钵的制度。历史上,辽宁是辽王朝版图的重要组成部分,发现有大量的文物、遗迹,反映了辽代文化独具的特色和曾经的辉煌。

华夏一统
华夏一统华夏一统

辽河流域地处东北亚地区与中原的交通枢纽,自古以来就是农耕文化与游牧文化错综杂居、相互碰撞、交流、融合的场所。自秦汉一统,辽河流域纳入中原王朝的版图,经济、交通、人口都有发展。以降,随着中原政权的衰败,辽河流域的一些古代民族纷纷崛起。西部的鲜卑慕容氏、北方的夫余以及东部的高句丽等在这一地区活动频繁,此消彼长,带来了中国历史上规模空前的民族大融合,为华夏文明注入了新的活力,最终迎来了中国封建社会的隋唐盛世。

商周北土

辽宁是中国青铜文化起源较早的地区之一。距今4000年前,辽河流域由古国时代跨进了方国时代,其中辽西夏家店下层文化与先商文化有着密切的关系。西周至春秋战国时期,随着燕文化的扩展及与东北各民族文化的交汇,分布在辽河流域的众多青铜文化,在与中原文化的频繁交流中,逐步融入了华夏民族“多元一体”的发展轨道,并影响到广大东北亚地区。

4专题陈列

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明清玉器展
明清玉器展明清玉器展

中国古代玉器艺术发轫于新石器时代,历经商周、两汉、唐宋等几个发展高潮,至明清时期达到鼎盛。明清时期玉器沿袭唐宋以来世俗化、生活化的风格并加以发扬,尤其是乾隆时期,因玉料资源充足,玉材质地精良,玉器造型规矩,琢磨精致,集历代之大成,达到了玉器史的巅峰。由于历史的原因,辽宁省博物馆收藏的明清玉器数量多,质量佳,品种全,比较全面地反映了明清时期玉器的基本面貌。本次展览从玉材种类、器型种类、装饰技法、使用功能、以及仿古与伪古等多角度对明清玉器进行诠释,希望能够帮助广大观众更好地认识和欣赏明清时期的玉器艺术。

中国古代货币展

中国古代货币展中国古代货币展

历代货币是辽宁省博物馆特色收藏之一。馆藏万余件货币类文物绵延有续而不乏诸多珍品,其中尤以清末著名泉家李佐贤私人收藏之《古泉汇》、《续古泉汇》藏品合计183137枚藏泉最为难得,长期以来它一直为国内外钱币学家及史学家所关注。李氏藏泉最早为商周时期之贝币,最晚为明末清初吴三桂之子吴世璠之“洪化通宝”。历史年代跨度巨大,囊括了历朝历代之铸币、农民起义军铸币及各种压胜钱,更收藏有古代日本、古代朝鲜、古代越南铸币。

《中国古代货币展》位于展馆二层3号展厅,它以李氏旧藏为基础,补充以近年辽宁及全国各地区考古新发现之所得,在近600平方米的展馆内不仅陈列了绵延中国数千年的青铜铸币,还有金、银、红铜、铁等其它金属货币和纸币。展品时代上迄先商,下至清末,分为历代钱币(先秦-清末)、中国古代金银币、历代纸币、中国古代铸钱工艺,深受中国币制影响的日本、朝鲜、越南钱币及李佐贤与《古泉汇》等十一个部分,2400余件展品系统而全面地展示了中国古代货币产生、发展演变的历史概貌,是目前国内较为系统、规模较大的货币专题陈列之一。

5藏品精品

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藏品是博物馆业务活动的基础。辽宁省博物馆现有藏品近12万件/套,以辽宁地区考古出土文物和传世的历史艺术类文物为主体,藏品分为考古、书画、雕刻、陶瓷、丝绣、服饰、铜器、货币、漆器、景泰蓝、家具、古生物、少数民族文物、甲骨、碑志、古籍等18类文物,形成了规模宏大的收藏体系。其中尤以晋唐宋元书画精品、宋元明清缂丝刺绣、红山文化玉器、商周时期窖藏青铜器、辽代陶瓷、历代碑志、明清版画、古地图、清李佐贤《古泉汇》著录的历代货币等最具特色和影响。

马麟荷香清夏图卷
马麟荷香清夏图卷(局部)马麟荷香清夏图卷(局部)

南宋11271279年)

绢本设色

41.7、横323厘米

卷首绘柳荫浓密,烟霭弥漫,茅亭隐现;继而一桥横跨,四人于桥上站立;卷中为浩渺湖面,游船缓行,小舟如叶;卷终远山迤逦,柳荫薄雾错杂。全图布局平远,线条瘦硬劲峭,赋色以绿为主,山石多用斧劈皴。    

燕王职戈
燕王职戈燕王职戈

战国晚期(前3世纪)

通长27.2厘米

辽宁省北票县东官营子出土

形体大,中部有隆起的脊,脊旁有凹形血槽,胡作三弧线,阑内三穿,直内一穿,内铸虎纹,胡上铸铭文:“郾王职乍御司马”。为燕王作,为其御司寇所用之兵器。器精美而文字史料价值极高。

王蒙太白山图卷

元(12711368年)

纸本设色

28、横238.2厘米

绘浙江鄞县太白山天童寺及其周围景物,尤其着重描绘天童寺前二十里夹径松林。画面中远岫层峦,溪流潺潺,人物往还其间,用笔松润,赋色淡雅。画心右上角有小字篆书“太白山图”四字,画尾钤“王蒙印”,近人研究认为此卷为王蒙晚年代表作。

耀州窑青瓷飞鱼形水盂
耀州窑青瓷飞鱼形水盂耀州窑青瓷飞鱼形水盂

五代907960年)

9.3、长14、宽7.4厘米

辽宁省北票市水泉出土

整体造型设计成龙鱼形,上颚向上翻卷,双翅高振呈飞翔状,鱼尾商桥,呈“U”字形,器内隔成前后两室,底置小圈足。白瓷胎,胎质细腻坚硬。内外施满青釉,釉色润泽晶莹、青翠欲滴,足根无釉。

迦陵频伽纹镜

辽(9161125年)

直径22.8、厚0.2厘米

辽宁省建平县张家营子乡出土。

镜子呈圆形,镜心有破孔,背面铸突起的迦陵频伽纹,主纹空隙填涂黑漆,使花纹生动突出。

迦陵频伽为梵语,译为美妙声音,汉译多做“妙音鸟”常见于佛教雕刻,一般作人首鸟身形象。佛经说迦陵是仙鸟,在卵壳中,鸣音已压众鸟,所以说佛法之音与之相似。辽代用此图纹作镜,可见契丹人深信佛教的程度。

玉猪龙
玉猪龙玉猪龙

红山文化(距今60005000年前)

15、宽10.2、厚3.8厘米

辽宁省建平县采集

玉猪龙是红山文化玉器的代表作,这件是已知红山文化玉猪龙中形体较大,形制最规整的一件。白色蛇纹叶岩,肥首大耳,圆睛、吻部前突,口微张,獠牙外露,体蜷曲如环,扁圆厚重,背部有一穿孔。玉猪龙明确出土于墓葬中,而且成对佩戴在墓主人胸前,是社会地位、等级、权力的象征,是按照一定规格制成的原始“礼器”。

彩釉塑贴云龙纹三足罐

高领外侈、敞口,球形腹,下承三兽形足,有窑沾。腹部中央装饰一周凸弦纹,淋釉,器底部无釉露胎,胎质细腻。上腹部贴塑三个动物纹饰,腹部正中贴塑舞狮。器型饱满,线条柔和。

兽衔环耳青玉簋

通高14.8、通宽21.8厘米

碧玉,仿铜簋式样,圆体,透雕龙首形双耳,兽吞式三足,有盖。器腹与盖的外壁浮雕饕餮纹下压雷纹地,盖钮透雕云龙纹。玉色深沉,器体厚重,极似青铜器庄重肃穆的韵味。

织成金刚经
织成金刚经织成金刚经

五代·后梁  

正文纵29.3713厘米

织成,“织而成之”之意,即因需要织而成为某种被服或成段的面料,质地各有不同,如锦、绣、纱、罗等。

深蓝色三枚纬斜纹地,黄色纬线通梭织金刚经般若波罗密经。这种锦出现于晚唐,盛行于辽代,故也有人称“辽式织锦”。经文楷书,行间织有界栏。两幅边装饰连续的金刚杵纹样。经文尾织“贞明二年(公元916年)九月十八日记”一行。“贞明”为五代时期梁朝最后一个皇帝朱友贞的年号。此卷流传到明代,为明鉴赏家收藏,入清后归宫廷所有,著录于《秘殿珠林》。拖尾有乾隆时人梁诗正长题,误将此作为五代缂丝。做为现存极少的五代织锦,又有明确纪年,实为研究五代织锦的珍贵资料。

韩希孟花鸟图册
韩希孟花鸟图册韩希孟花鸟图册

明  

每开纵25.1 23.7厘米

韩希孟,明代上海露香园顾绣的杰出传人。擅长绘画,精于刺绣。将画理结合顾绣秘传,融画、绣于一炉,相得益彰。选择宋元经典绘画作为稿本刺绣,针法精妙,气运传神为世人称颂。此册页为韩希孟的代表作,共8开花鸟,对页洒金笺,有郭棻题咏。册尾两开金笺纸上有乾隆丙子年(1756)“又村二酉”长跋:“…兹册吾少梁甥得之吴中旧家所藏者,凡八页,虽俱折枝小景,而枝叶翻正,花蕊向背,真得写生三昧,又无烟火气,信非顾氏不能…。”

凤纹嵌玉金饰

  朝阳北票房身村出土,长145厘米

以金片剪作新月形,中心鼓出一长方形框,挖孔背后复铆一金片作壁,框内嵌青色玉石片作饰,两侧划对凤纹,神采飞动。金片两端各钻出四个圆孔,似可穿 线悬 项作饰,或是缝于某件衣物上作为服饰。慕容鲜卑常饰龙凤纹。此件凤纹为刻划而成,制法少见而别致。

6资源配置

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作为辽宁省标志性的文化设施,辽宁省博物馆集收藏、保护、研究、陈列、教育、文化交流于一体,竭诚为国内外专家学者及广大观众奉献各种精美的展览和文化服务。博物馆拥有一大批文物研究、鉴定以及管理、教育、文化交流、陈列设计和文物保护的高级专家;每年出版数十种学术专著和展览图录;专设有藏有近十万册艺术与历史类图书的现代化图书馆和曾担负多项国家级文物保护课题研究项目的文物保护与科学研究实验室;有多名高级技师的书画装裱研究室及青铜、陶瓷修复保护研究室;设有两个具有一流放映设施和同声传译功能的多功能厅和学术报告厅。不仅肩负着保护本地区地上、地下物质文化遗产的重要职责,更是集中展示华夏文明的艺术殿堂和大众文化休闲的主要场所。

7旅游指南

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馆    址:辽宁省沈阳市沈河区市府大路363

交通路线:214215216221228230243248260326800159 路公交车至市府广场站或中级法院站下车。

开放时间:星期二至星期日9:0017:00星期一(国家法定假日除外)闭馆

门    票:免费

参考资料

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[1].辽宁省博物馆官网

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辽宁省博物馆 图册
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  • 更新时间:2015-04-25
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