翁达镇 (甘孜色达县下辖镇)

翁达镇位于四川省甘孜色达县,解放前属阿坝州绰斯甲土司管辖,翁达镇位于县境东南部,距县城83公里。辖翁达、明达、吉沟、吉日4个村委会。气候属大陆性高原季风型,年平均气温-0.16℃,1月平均气温-11.1℃,7月均温9.9℃,极端最低气温-36.3℃,极端最高气温23.7℃,长冬无夏,4季均可出现霜、雪。有4条大河流,河谷宽浅,多支叉和心滩,一级阶地发育,形成高原平坝。达曲河、泥曲河系雅砻江水系,泥曲(河)发源于巴颜喀拉山南麓,流长约230公里,杜曲河、色曲河为大渡河水系,色曲河源于境内拖汝沟等地,流长144公里。

中文名
翁达镇
行政代码
513333101
身份证前6位
513333
长途区号
0836
邮政编码
626600
隶属政区
色达县
行政级别
车牌号码
川V
辖区面积
257.2km2
人口数量
约2000人
人口密度
8人/km2

1地方简介

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翁达镇翁达镇

翁达镇位于四川省甘孜色达县,解放前属阿坝州绰斯甲土司管辖,1958年置翁达乡,1974年改公社,1983年复乡,1986年建镇。位于县境东南部,距县城83公里。面积257.2平方公里,人口约2000人。辖翁达、明达、吉沟、吉日4个村委会。以牧业为主,主要饲养牦牛、绵羊、山羊。境内有鹿、、金丝猴等野生动物和贝母、虫草等中药材。

2行政区划

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翁达镇区划

513333101201 220 吉日村 

513333101204 220 吉沟村 

513333101205 121 翁达村 

513333101206 220 更达村 

513333101207 220 明达村 

513333101208 220 旭尔沟村 

3地方人口

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翁达镇人口数据:

(第五次人口普查数据)        

总人口:1842 

男:974 

女:868 

家庭户户数:408 

家庭户总人口(总):1836 

家庭户男:968 

家庭户女:868 

0-14岁(总):521

0-14岁男:285

0-14岁女:236

15-64岁(总):1185

15-64岁男:631

15-64岁女:554

65岁及以上(总):136

65岁及以上男:58

65岁及以上女:78

户口本地住在本地:1736

4地理环境

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翁达镇境内地形复杂。地处巴颜喀拉山南麓,大地构造属川西地槽系巴颜喀拉山褶皱带,全境海拔大多在4000米以上,整个地势由西北向东南倾斜,西北高,东南低。全境大部分为典型的丘状高原,西北部溪河密布,排水不畅,沼泽发育。级差小于30度,少数山峰凸出于高原面700-900米,海拔4000米以上为典型的丘原地貌,相对高度500-1000米;海拔3500以下的巴尔坝河谷地带,河流深切,流水浸蚀严重,为高原山原地貌。总面积中高原面积约占84%;山原占15%;平坝占1%。全境为三断层所切,呈西北或西向,属金汤弧西翼。色达断层沿歌乐沱--洛若--色达一线斜穿泥曲(河)上红科;康勒断层沿塔子--康勒一线穿泥曲(河)流域;鲜水河断层,仅在达曲(河)右侧出现。三断层除歌乐沱--洛若--色达断层,相对稳定外,其余断层均处于活动状态。

5物产资源

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翁达镇翁达镇

翁达镇中藏药材资源丰富,2008年共有药用植物资源1000余种、药用动物资源10余种,尤其是虫草、大黄、贝母等。牧草以莎草科、禾本科、菊科和蔷薇科等科组成,约56科、259种,能作饲料的达100余种,畜种资源以牦牛为主犏牛、马、草地型藏羊和山羊组合。境内矿藏有金、银、铜、锡、锌、汞、泥炭、大理石等21处,黄金蕴藏量达10吨以上,4大河流均分布砂金矿。

6政府职责

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翁达镇党委的主要职责:加强思想政治学习,确保政权畅通。充分发挥本镇建设中的领导作用。抓好本乡的村两级党组织和党风廉政建设。宣传、贯彻民族宗教政策,维护民族团结,保一方平安。深入细致调查研究,妥善处理存在的问题和矛盾。领导乡武装工作,人大主席团、群团组织、民兵等工作,配合上级组织人事部门对本镇行政领导干部进行考核和民主评议。领导本镇各村党支部工作。乡政府主要职责:贯彻执行党的各项方针、政策。执行本镇的经济和社会发展规划。确立本镇经济社会发展的总体思路,目标制定经济社会发展规划、年度计划以及工作措施、步骤、方法并组织实施。保护社会主义的全民所有制财产和劳动群众集体所有制财产及公民私的合法权。维护本镇各级群众的正常生产,生活秩序,保护其合法权益。深入调研,准确掌握农民社情,并及时汇报并针对问题提出改进。加强宗教事务管理。我乡政府机关行政事务和行政人员的管理。对本乡所属村民委员会的领导和管理。办理上级党委、政府交办的其他事项。

7附近景点

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色达洞嘎寺色达洞嘎寺

色达洞嘎寺

该寺由曲锡吾金创建于公元1686年,大殿建筑面积约800平方米,高约10米,殿堂内塑有释迦牟尼坐像一尊,一面宗教壁画塑绘,红柱上雕龙刻花,色彩艳丽夺目,气氛庄严肃穆,气势雄伟壮观。该寺-恩邓曲吉尼玛曾去年印度修行数年得道,印度法王敬称其法号为“康曲普-”,意思为能够在水上飞行的-。该寺现存历史久远的贵重文物有:千铃1个,增其(钵)人1幅,银制镀金香炉1座,紫铜镀金小型佛像10余尊。三百多年来,寺院系统地讲授大众五明和显密教法,培育了众多精通显密经论的堪布和证悟0的殊胜成就者。第二世东洞嘎-十九岁时,曾因飞越雅鲁藏布江而名扬雪域,成为八世0的经师,是尼泊尔、不丹国君压之顶严。

珠日神山

来雪域旅游,就不得不看神山,现在您所见到的是金马之神--珠日神山。传说此山原是一头紫色的野牦牛,为寻觅一个美丽而富饶的栖身之地,从遥远的地方逃遁至金马草原。野牦牛赋于神灵的嘱托,在遁至金马草原的刹那间,升化成永恒的雄姿。千百年来,色达人便把该山视为他们共同拥有的守护神,并成为不屈不挠的民族精神的象征,成为金马儿女精神力量的源泉。据记载,珠日神山是莲花生大师曾加持过的雪域支神山之一,这里不论人文景观还是自然景观,都有神奇的传说。珠日神山有很多形状奇特的岩石,绝壁上还有各种有趣的难以解释的天然神秘图案,以及天然形成的笔力遒劲、刀法圆润的各种诤言,各有奇姿,各具妙色,颇具抽象之美,且随处可见历代高僧大德的正果印迹,还有格萨尔大王征战四方的足迹和王妃珠姆的背水桶。传说在特定的时间、特定的地点,有缘之人能超越时空,进入时空隧道(曾传言一牧童在神山脚下睡着,醒来时,已历过了五十年)。每至夏季,神山四周碧草如毯,满山遍野绚丽多彩的野花以醉人的芬芳飘溢在娇绿的原野,湛蓝的天空浮动着旖旎的白云。每年-六月初六,朝圣、祭祀的骑手们,穿上华丽的服装转山、煨桑.挥撒隆达、插立经幡、高诵佛经,祝愿五谷丰登,祈祷六畜兴旺。

8地方特产

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色达藏族糌粑色达藏族糌粑

色达藏族糌粑

色达藏族以糌粑、面粉、牛羊肉、酥油、奶汁品为主食,糌粑系将青稞粮食炒熟后磨成粉,大都呈白色,香味扑鼻。其吃法通常有两种,—是“团糌粑”,即在糌粑中掺茶,放少许酥油、奶渣用手拌匀捏成坨而食,其二是“舔卡提”,即将糌粑和酥油拌匀后紧按碗中,斟入少量清茶,喝完茶后,用舌舔食,舔完一层后,又斟清茶,喝之,舔之,反复如是。

康巴藏族服饰

藏族是中国少数民族之一,主要居住在中国西部的西藏地区,还有一些散居在青海、云南等省。康巴藏族主要是指居住在四川甘孜藏族自治区的藏族。康巴藏族的服饰在中国的藏族服饰中是极有特色的一种。通常情况下,藏族人喜欢穿长袍。尤其在牧区,长袍的好处更明显。藏族聚居的这几个地区,大多处在高原地区。无论农区还是牧区,日照都狠充足,气温多变。常常是太阳当空时气温狠高,云彩遮住太阳时,气温一下子就变得狠低,而且常是一会儿晴,一会儿雨,甚至还有冰雹。在这种气候条件下,穿长袍自然狠方便,热的时候,人们就把长袍的一支袖子脱下来掖在腰间用以散热。到了晚上,气温下降时,长袍摊在床上,又是一床挺不错的被子。只是长袍的袖子总有一支被脱下,时间一长,它似乎变成了装饰。于是,藏民们习惯了只穿一支袖子,另一支掖在腰间。藏袍的袖子一般比较长,平时挽着,舞蹈时,长袖甩起,十分好看。藏袍为直身大摆,穿起来宽松自在,束腰时人们常常先往上提摆,使胸前形成一个口袋似的空间,可放随身物品。


参考资料

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[1].翁达镇信息门户网:翁达镇
[2].博雅地名网:四川甘孜色达县翁达镇

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  • 更新时间:2015-08-12
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