程端礼 (儒林人物)

程端礼,字敬叔,号长斋,学者称畏斋先生。1271年出生在庆元,一生中累任建平、建德县教谕,台州路、衢州路教授等 ,主要代表作是《畏斋集》,所著除《读书分年日程》外,还有《畏斋集》等。全祖望其师史蒙卿之学“未必尽同于朱,其所传为程畏斋兄弟则纯于朱者”。黄百家赞扬其《读书分年日程》“本末不遗,工夫有序”。他强调,学者读书,须要将圣贤言语体之于身,“如克己复礼,如出门如见大宾等事,须就自家身上体核,我实能克己复礼、主敬行恕否,件件如此,方有益”。

中文名
程端礼
别    名
字敬叔
国    籍
中国
民    族
出生地
庆元
出生日期
1271
逝世日期
1345
职    业
累任建平、建德县教谕,台州路、衢州路教授等
主要成就
《畏斋集》
代表作品
《畏斋集》

1人物介绍

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程端礼(1271-1345年)字敬叔,号长斋,学者称畏斋先生。元鄞县(今属浙江)人。初为建平、建德两县教谕,历稼轩、江东两书院山长。后又任铅山州学教谕。以台州教授致仕。

2文学著作

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程端礼受学于史蒙卿。其学以朱熹明体适用之学为宗旨。著有《读书分年日程》,国子监将其颁示郡邑校官,为学者式。他服膺朱熹“为学之道,莫先于究理,穷理之要必在于读书,读书之法莫贵于循序而致精,而致精之本则又在于居敬而持志”的观点。其《读书分年日程》就是根据这一指导思想编制的。在《读书分年日程》中,他详细地叙述了读书的内容、次序和方法。他将青少年的教育依年龄划分为三个阶段:八岁前为启蒙教育,学习程若庸增广的《性理宇训》,佐以《朱子童蒙须知》;八岁至十五岁为小学教育,学习《小学》、《四书》及诸经;十五岁至二十三岁为成人教育,主要教材为《四书集注》。其教育思想,以宣扬理学教条为宗旨,以闭门究经为手段,以读书作官为号召。他强调,学者读书,须要将圣贤言语体之于身,“如克己复礼,如出门如见大宾等事,须就自家身上体核,我实能克己复礼、主敬行恕否,件件如此,方有益”。程端礼在心性论方面,他认为,“性之成,乃天予之全”,“心统性情,性体唯静,心乘气机,存之斯正。唯存心所以存性”。存心的主要方法为主敬。所著除《读书分年日程》外,还有《畏斋集》等。全祖望其师史蒙卿之学“未必尽同于朱,其所传为程畏斋兄弟则纯于朱者”。黄百家赞扬其《读书分年日程“本末不遗,工夫有序”

3生平事迹

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今父兄之爱其子弟,非不知教,要其有成,十不能二三,此岂特子弟与其师之过?为父兄者,自无一定可久之见,曾未读书明理,遽使之学文。为师者,虽明知其未可,亦欲以文墨自见,不免于阿意曲徇,失序无本,欲速不达。不特文不足以言文,而书无一种精熟,坐失岁月,悔则已老。且始学既差,先入为主,终身陷于务外,为人而不自知,弊宜然也。

程端礼程端礼

孔子之教序,志道、据德、依仁居游艺之先。《周礼·大司徒》列六艺居六德六行之后。本末之序,有不可紊者。今制取士,以德行为首,经术为先,词章次之,盖因之也。况今明经一主朱子说,使理学与举业毕贯于一,以便志道之士。汉唐宋科目所未有也,诚千载学者之大幸,尚不自知而忍紊之邪?嗟夫!今士之读经,虽知主朱子说,不知读之固自有法也。读之无法,故犹不免以语言文字求之,而为程试资也。昔胡文定公子程学盛行之时,有不绝如饯之叹。窃恐此叹将复见今日也。余不自揆,用敢辑为《读书分年日程》,与朋友共读,以救斯弊。盖一本辅汉卿所粹《朱子读书法》修之,而先儒之论有裨于此者,亦间取一二焉。嗟夫!欲经之无不治,理之无不明,治道之无不通,制度之无不考,古今之无不知,文词之无不达,得诸身心者,无不可推而为天下国家用。窃意守是,庶乎本末不遗,而工夫有序,已得不忘而未能日增,玩索精熟而心与理相浃,静存动察而身与道为一,德形于言辞而可法可传于后,较其所就,岂世俗偏长一曲之学所可同日语哉。延祐二年八月鄞程端礼书于池之建德学。

4姓氏来源

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程姓最早主要发源于今河南、山西两地。春秋时,程姓主要繁衍于晋国,即今山西省境内。秦汉之际,程氏除在今山西、河北、河南、山西进一步繁衍外,已有迁入蜀都(今属四川省境)之地,以及今浙江乌程县和今江西南昌。至汉代,程姓主要盛于我国北方各地,分布于今山西、河南、河北、陕西等省地,并有部分南迁至今四川、浙江、江西等地。魏晋之际,尤其是晋末,因北方连年战乱多事,中原氏族大举南迁程姓也随之南迁。其中安徽、江苏等省是程姓首先南迁的主要地区,其后再繁衍于湖南、江西省境。与此同时,程氏在西北也有了新发展,形成了“安定”这一大郡望。到了唐宋时期,程姓人士已散居全国大部分地区。又据有关学者考证,北宋年间,河南又形成了一支影响巨大的伊洛程氏。这支程氏起始于五代后晋时的深州陆泽(近河北深县南)人程羽,到程颢、程颐兄弟开创宋明理学而闻名全国,故伊洛程氏也被后世称为程氏正宗。程姓南迁于福建、广东等省,则始于元末。据《台湾程氏家谱》所载,先世为河南开封府祥符县太守坊人,元末,程文智因官入闽,为福州知事,是为开闽始祖。其弟文惠居漳浦,封迪功郎。明世宗时,文惠之后程渠爵携二子惟山、惟海,自漳浦梁山居诏安后门山,是为诏安始祖。之后再迁入广东等地。明清之时,程氏便广布于我国广大地区。总之,历史上,程氏的分布是北方以河南、河北、山西、陕西、山东等省为主;南方是以安徽、浙江、江苏、广东为主。

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参考资料

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[1].儒家人物资料网:程端礼
[2].国学导航:程端礼
[3].中国起名网:程端礼

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程端礼 图册
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  • 更新时间:2015-10-29
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