徐爱 (明代儒林人物)

徐爱字曰仁,号横山,马堰横山村人。明正德三年(1508)中进士,居官清正廉勤,克举其职。于嘉靖十三年(1534)付梓印行。

中文名
徐爱
逝世日期
1518年
主要成就
明代哲学家、官员
出生日期
1487年
信仰
心学

1人物简介

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徐爱字曰仁,号横山,马堰横山村人。明正德三年(1508)中进士,时年二十一岁,出知祁州(今河北安国县),值刘六、刘七起事,有保障功。疏陈十事,多见采纳。居官清正廉勤,克举其职。升南京兵部员外郎转南京工部郎中。初王守仁受刘瑾陷害,出狱归,爱即北面称弟子及门生,莫有先之者(后为王守仁妹夫)。数年后守仁迁南太仆,爱亦调南工部,任郎中。同舟归越,论《大学》宗旨,辑《传习录》“良知”之说。学者初对良知之说多未信,爱为疏通辨析,畅其指要,门人日益亲。王出抚南赣,爱亦请告,约归阳明之麓,以究竟百世之业。曰:“朝闻道,夕死可矣!”年三十一岁卒,守仁哭之,哀拟于恸颜子焉。一日讲毕叹曰:“安得起曰仁闻斯言乎。”率门人至其墓所(今绍兴迪埠山麓)酹酒告之。爱英年早逝,其父徐玺搜集遗稿,托蔡宗兖编成《徐横山遗集》上下两卷,并附亲友哀词一卷,于嘉靖十三年(1534)付梓印行。

2人物思想

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徐爱(1487-1517年)字曰仁,号横山。明余姚之马堰(今属浙江)人。正德进士。任祁州知州,升南京兵部员外郎,转南京工部郎中。徐为王守仁妹夫,亦为其最早及门弟子。

徐爱徐爱集

徐始闻守仁之学,觉与传统说法有出入,既经深入,并亲身实践之后,“始信为孔门嫡传,舍是则旁蹊小径、断港绝河”。,其学之要在于“收放心”,强调涵养、省察、克治,以培养心之体。他认为“心德”是人之根源,不可少援;文章名业,乃人之枝叶,而不可“汲汲”追求。学者辨此,即是辨义理之分。既知所抉择,则当立志坚定以追求之。因知是心之本体,故“人性本善”,而所有邪恶,是由于“客感”的缘故,感之在于一念,去之亦在于一念。心之本体既然由于“客感”而放失,出现邪恶,“故学莫要于收放心”。所谓“收放心”,即是涵养、省察、克治。

徐认为,人心有体书用,犹水之有源头、流派,木之有根本、枝叶。木在培溉其根,水在□疏其源,根盛源深,则枝自茂,流自长。所以。必须从根源人手存养“心德”,必须省察和克治有害于“心德”、“良知”的邪恶之念。为“收放心”、“致良知”,存养“心德”,徐爱特别强调须除好名之心和去私。“学者大患在于好名”,好名和私心,不单指“富贵夸耀”,这仅是其“末”,“凡其意有所为,虽其迹在孝弟忠信礼义,犹其好名也。犹其私也”。人之所以不宜于物,是私危害的结果。如吾之私得以加于人,则生“忮心”。“忮心”,即“好胜之类”,凡天下计较、忌妒、骄淫、狠傲、攘夺、暴乱之恶,皆随之而生。如吾之私得以借助于人,则生“求心”。“求心”,即好屈之类”,凡天下阿比、谄佞、柔懦、燕溺、污辱、咒诅之恶,皆随之而生。上述二私交于中,“则我所以为感应之地者”,必非公平正大之体。他认为,“文字”和“功名”是“通世之痼疾”,为心之累,“必绝之无之而后可以进于道。徐爱曾与钱德洪等辑录王守仁的语录《传习录》,为王门得意弟子,王守仁曾赞其为“吾之颜渊”,黄宗羲谓“阳明之学,先生为得其真”。

徐虽于三十一岁早卒,但也有一定影响。

3人物生平 

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徐爱(1487--1517),字日仁,号横山,余姚横河马堰人(今慈溪市)。 根据《徐府君墓志铭》记载,宋建炎年问,徐爱祖上“参谋军事”徐琛从汴京迁居到余姚屿墩。徐琛的曾孙徐良又迁居马堰。徐良的孙子徐原贞“以孝友启 家”,生徐府君,即徐爱的曾祖父。徐府君年少时家贫,于是治生,到中年时家境富裕。徐府君生有两个儿子,徐文炯与徐文莹,徐文莹即徐爱祖父,生徐爱的父亲徐玺。 

徐爱相貌俊秀,聪慧过人,德性出众。萧鸣凤所撰的《明故奉议大夫南京工部都水清吏司郎中徐君墓志铭》中写到“君肌肤玉雪,神情莹然,一见知为灵瑞之物。”朱绘在《祭文》中也称赞他“英姿挺秀,学问夙成。”苏彰等撰 的《祭文》中称赞徐爱“秉卓异之资,负该博之学。”陈杰等撰的《祭文》称 徐爱“质敏而性懿,体弱而才强。气温而言不媚于流俗,貌恭而行不比于常情。” 徐爱的岳父王华更是不吝称赞“若子之为人,可谓卓然有立,粹然无瑕,可以比美玉,可以比良金者也。”

徐爱恩师徐爱恩师

以上的引文都出自徐爱死后亲友撰写的祭文,可以得知徐爱的为人是被时人、亲友肯定,徐爱可以称得上是一位有才有德,有礼有节的谦谦君子。徐爱虽是公认的德才兼备,却是身体孱弱,这也可能是造成徐爱早天的一个原因。徐爱的一生非常短暂,去世时年仅31岁。但是徐爱短暂的一生也是十分精彩。

徐爱与王阳明关系密切,明弘治十六七年(1503/1504),徐爱娶了王华的女儿,成为王阳明的妹夫,定居于山阴(今绍兴市)。正德二年(1507),徐爱在山阴拜王阳明为师,成为了王阳明最早的弟子之一。徐爱一生短暂,却从 政近十年。正德三年秋天(1508),徐爱中进士二甲第六。正德四年七月(1509 年),徐爱被任命为祁州太守,期间经历刘六、刘七之乱。

刘六刘七之乱指的是明朝中叶,爆发在河北地区的一次大规模的农民起义。《保障功疏》未收录在《横山遗集》,所以具体内容不得而知。正德七年冬(1512),徐爱升南京兵部车驾清吏司员外郎。徐爱正德二年拜王阳明为师后,并没能够留在阳明身边学习,徐爱曾感慨自己对同门的了解太少。正德八年春(1513),徐爱“侍阳明白北来南,检简牍中,见同门‘多未识者,乃重有感焉”’,于是徐爱作了《同志考》(《同志考》今已失传, 但是《横山遗集》中收录了《同志考叙》)。

正德九年(1514),徐爱在南京任职,恰逢王阳明为南鸿胪卿,徐爱因此有机会与黄绾等人经常聚集于师门学习,徐爱成为同门表率,“为之骑邮以通彼我,于是门人益亲”㈢。正德九年四月,徐爱出使路过浙江,在杭州遇到黄宗贤伯兄黄宗科,谈及王烈妇死节,撰写了《王烈妇神异记》(收录于《横山遗集》中)。正德十年(1515),徐爱升南京工部都水司郎中。正德十一年秋(1516),徐爱归乡省亲。正德十二年五月十七(1517),徐爱得痢疾,暴卒于山阴家中,年仅三十一岁。 

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  • 更新时间:2015-10-29
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