张宪祠 (阆中张宪祠)

阆中张宪祠又名宋烈文侯祠,位于阆中市锦屏山风景区山腰,是一座黄色琉璃瓦的四合院。

1基本概况

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张宪祠张宪祠
张宪祠占地约30亩,座西向东,三面环山,苍劲傲岸的青松翠柏,刚柔相济的香樟绿杨,把祠庙围得严严实实,显得庄重静穆。张宪祠最早是川北道道台黎学锦在1811年(清嘉庆十六年)修建的,而现在我们看到的则是1985年重建的。门前悬挂对联一副:佐岳王图复兴功臣同祸莫须有,祀强魂仰祠宇遗像传神阿堵中。走进祠门,院内是张宪的塑像。据说将放塑像在院中而不在殿内,是一种“匠心独具”的表现:张宪功高蒙冤,壮志未酬,人虽死,心不甘,所以塑像不稳坐殿中而是立在陛下。

他身披金甲,左手按剑,右手抚腰,威严挺立。他圆睁怒目,仿佛在问:抗金保国,何罪之有?他紧蹙双眉,似乎对未能劝住岳飞班师回朝而痛心疾首。张宪祠一楼一底,正堂挂有著名画家赵蕴玉绘制的张宪画像,两侧竖立原“昭忠祠”石碑。堂下两厢为陈列馆,两壁挂张宪生平功迹画图和诗文对联,并有文字介绍其生平业绩。正殿对联为:佐少保力战中原,果能痛饮黄龙,知公必在;共西湖同存庙貌,纵令深诛白铁,遗恨难消。据说,每逢清明等节日,不少阆中人都要到这里虔诚地点燃香烛,膜拜张宪这位流芳千古的英雄人物。

2地理位置

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阆中张宪祠又名宋烈文侯祠,位于阆中市锦屏山风景区山腰,是一座黄色琉璃瓦的四合院。

3人物介绍

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早年从军
宋高宗建炎年间(1127年―1130年),张宪已经在岳飞军中崭露头角。绍兴元年(1131年),岳飞奉命到江南西路讨伐叛将李成,留下张宪在徽州保护军队家属。徽州知州孙佑拒绝付给钱粮,张宪与之发生龃龉。后张宪以三日内离开徽州为条件,才得到粮食。

平定内乱
绍兴二年(1132年)四月,岳飞讨伐曹成,张宪与吴锡军自全州南下,解除曹成对桂州之围。张宪奉命攻打荔浦县的莫邪关,其亲兵郭进奋勇先登,攻破关城。当时第五将韩顺夫夜晚放松警备,饮酒作乐,当夜敌军悍将杨再兴率军反扑,杀死韩顺夫和岳飞之弟岳翻。张宪与后军统制王经率部击败杨再兴。闰四月,岳飞在贺州击败曹成后,命张宪统兵与徐庆、王贵招降曹成党羽两万人。张宪在追击中俘获杨再兴。当时曹成的部将郝政率部逃到沅州,头戴白色毛巾,发誓为曹成报仇,号称“白巾贼”,张宪到沅州一举擒获赦政。绍兴三年(1133年),当时虔、吉二州盗贼反叛,他们联合兵力寇掠循、梅等十几个州郡,宋高宗命岳飞领军前往讨伐盗贼。张宪跟随岳飞平定虔、吉二州盗贼,因功从武功郎、閤门宣赞舍人之职升任为武略大夫、吉州刺史等。

随军北伐
张宪祠张宪祠
绍兴四年(1134年)四月,在岳家军第一次北伐前夕,宋高宗特赐王贵、张宪、徐庆捻金线战袍和金束带。岳飞派遣张宪收复随州,随州敌将王嵩不战而逃。张宪又率兵向邓州进发,距离邓州城三十里时,遇到敌军数万人前来迎战。张宪与王万、董先各自派出骑兵向敌人发起突击,金将刘合孛堇、伪齐将领李成数万联军大败而散,于是收复邓州。张宪又在唐州再败伪齐军。襄汉之役后,岳飞因母亲姚氏患病,于是上奏宋高宗,请求回家侍奉母亲,并将岳家军人马暂且交由张宪和王贵主管,宋高宗没有同意。绍兴五年(1135年),岳飞派遣部将李道讨伐湖南盗贼张平。在张平准备与李道对峙之时,张宪突然取代李道,作为指挥官出现在宋军阵前。毫无心理准备的张平见之大惊,因惧怕张宪,顿时气夺,全军不战自溃,投降岳家军。这是岳飞特意安排的心理战术,利用张宪的威名,达到震慑敌首、兵不血刃平定贼寇的效果。绍兴六年(1136年),岳家军二次北伐后,岳飞眼疾发作,张宪以同提举一行事务的身份,在鄂州主持军务。同年冬天,张宪参加对伪齐军的反击。绍兴七年(1137年),岳飞因并统淮西等军、大举北伐的计划被宋廷取消,愤而辞职。全军将士“汹汹生异语”,薛弼请当时告病假的张宪出面抚定。绍兴八年(1138年)正月,金国蔡州知州刘永寿等人杀死金将兀鲁孛堇,率领军民归宋,岳飞命张宪前往接纳。绍兴九年(1139年),宋金和议,金国“归还”宋朝部分土地,张宪奉命统兵护送赵士、张焘等前往西京河南府祭扫皇陵。

大破宗弼
绍兴十年(1140年),金国背叛盟约入侵南宋。岳家军在几乎是孤军无援的情况下,正面推进,发动最大规模的一次北伐。张宪率领半数的岳家军出兵北宋故都汴京以南地区,与此相配合的是王贵率领另一支岳家军兵进京西。张宪率部在颍昌进击金将韩常,收复颍昌城。官兵们勇气百倍,猛打猛冲,又收复淮宁府。金国用来拱卫开封的三大重镇,四日内连失其二。郾城战后,金国军事统帅完颜宗弼非常恐慌,急急忙忙收集兵众十二万余人,进犯临颍,妄想孤注一掷,以求一逞。张宪从淮宁府回师后,指挥前军、背嵬军、游奕军等“诸军人马”,前往临颍,寻求与完颜宗弼大军决战。前锋杨再兴以三百多名骑兵与完颜宗弼猝然相遇在小商桥地区,宋军以一当十,拼死与战,终因寡不敌众而全部阵亡,杨再兴亦以身殉国。完颜宗弼怯于同张宪对阵,在夜色的淹护下,仓惶逃走,率军转攻颍昌。张宪于十四日天明时,一鼓击败完颜宗弼留下的八千金兵,轻而易举地重占临颍县。同时张宪派部将徐庆、李山在临颍东北部歼敌六千人,获得战马一百匹,追击逃奔的金军十五里,中原地区大为震动。 岳飞大军乘胜挺进朱仙镇,距离故都汴京只有四十多里,中原百姓为之大振,纷纷响应。就在这关键时刻,秦桧屈从于金“必杀飞,始可和“的要挟,在宋高宗的默许下,与张俊相勾结,密谋陷害岳飞,连发十二道金牌,命令岳飞班师回朝。当时张宪也跟随岳飞回朝。

含冤而死
绍兴十一年(1141年),岳飞被解除兵权,离开鄂州回到庐山。张宪任鄂州驻扎御前诸军副都统制。秦桧秘密收买岳飞部将中曾因过失受到岳飞惩处的王贵等人,利诱威逼其诬告岳飞谋反,诡称岳飞之子岳云写信给张宪,让张宪向朝廷假报金人入寇,以助岳飞夺回兵权。这些罪状没有任何根据。他们便对张宪严刑拷打,妄想迫使张宪根据他们编造的谎言自诬,作为杀害岳飞父子的证据。张宪备受酷刑,体无完肤,始终不屈。张俊最后只好自己动手,编造供词,以告秦桧,将张宪械囚至杭州大理寺。万俟禼、罗汝缉诬陷岳飞写给张宪等人的谋反信,已被张宪等焚毁灭证。韩世忠责问秦桧,秦桧说:“岳飞的儿子岳云写给张宪的谋反信件虽然没有找到,但这件事可能是存在的。”韩世忠愤愤地说:“莫须有怎么服天下!”同年岁末,张俊和杨沂中亲赴临安闹市(今杭州市众安桥),将张宪和岳云处斩。张宪家属流放广南和福建路。绍兴三十一年(1161年),金人又毁约南侵,宋高宗诏蔡京、童贯、岳飞、张宪等子孙家属,可以从流放地自由迁徙。宋孝宗乾道元年(1165年),张宪追复龙神卫四厢都指挥使、阆州观察使原官,四子各补官承信郎。宋宁宗嘉泰四年(1204年),宋廷追赠张宪为宁远军承宣使,任命书由张宪之子忠训郎、前黄州听候使唤张敌万收执。至此,张宪冤案得以昭雪。

4后世纪念

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张宪祠张宪祠
清嘉庆十六年(1811年),川北道道台黎学锦在南津关竖立宋张烈文侯故里碑,又在锦屏山东麓的连峰楼左侧,依山傍水,建成张烈文侯祠一座,右侧立《张烈文侯祠碑序记》石碑二块。文化大革命中,均被毁无遗。1985年重新修建了张宪祠,并塑了张宪高大威猛的遗像。

今张宪祠位于四川阆中市锦屏山,门前悬挂“佐岳王图复兴功臣同祸莫须有,祀强魂仰祠宇遗像传神阿堵中”对联一副。正殿对联为:“佐少保力战中原,果能痛饮黄龙,知公必在;共西湖同存庙貌,纵令深诛白铁,遗恨难消。”以使抗金骁将千古传颂,烈文侯祠万世仰英。张宪墓在仙姑山下东山巷口,今杭州市仁寿山公园内,距岳庙仅百步许。元杭州路总管夏思忠尝立石标其处,岁久石断伏榛莽间,漫无可考。

明正德十二年丁丑有布衣王天佑,偶得断碑,识其故址,遂白于当道,重为封树,并立祠墓所,建坊通衢,以崇忠荩。阅岁滋久,重又倾圮,神道碑亦不存。同治十一年升用县权仁和尉桐城吴廷康,请于大宪,再度修葺,并补立两碑,以便稽考。现墓尚完好,唯当年祠宇,久已片瓦不存,仅荒烟蔓草中尚有石坊一座,及唐皋创祠记穹碑一方,聊供人凭吊而已。

5交通指南

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公交

阆中5路(南津关古镇站)

6当地美食

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保宁醋
为全国四大名醋之一,因产地阆中为历史上保宁府所在地而得。保宁醋以麸皮、大米、小麦为主要原料,采用古传秘方配置60多钟药材制曲发酵,取松华井泉水精酿而成,酸中有甘,风味独特,开胃健脾,有益健康。1915年获巴拿马太平洋万国博览会金奖,并多次荣获国家级金奖。随着保宁醋四海飘香,有人曾赞誉其“离开保宁醋,川菜无客顾”。

保宁白糖蒸馍
为清乾隆时糕点师哈公奎所创制。取特面为原料,用酵母而不用碱,加白糖桂花做成蒸馍。其味香甜,色白如雪,口感绵软,热吃软而不粘,冷吃酥而爽口,耐运耐存,回笼再蒸,与鲜馍无异。 为有别于其他店家,树立自己的品牌,较有名的店家都用红色的食用色素将蒸馍盖上本店印章。真空袋装馍在常温下可保存30天,味美可口。恋家的孤客饭后特意购了一袋带回家。每个蒸馍上面都会有一个章,也是自古流传下来的一大特色,是阆中人民饭前茶后最喜欢的小点心。

牛肉绍子凉面
又称阆中牛肉面,仅阆中本地可以吃到。可谓风味独具、特色鲜明,与我们以往吃过的凉面不同。阆中是先将面条煮熟扇凉,然后装碗,再浇上配料齐全的热卤汁(咱四川叫着“绍子”)。一大碗面端上来,稠稠的,有点像南方黑芝麻糊。一撮脆生生的韭菜和芫荽末撒在面上,不由得让人想起眉毛胡子丛生的张飞尊容。难怪连到阆中的老外都吃着碗里,还想着锅里,不停地说:“good!good!”

张飞牛肉
是四川阆中牛肉加工厂的传统美味之一,色、香、味俱佳,这种干牛肉早在40年代就获得成都工业协会优质产品银奖。因肉干而不硬,润而不软,外黑内红,故称“张飞牛肉”。剖其横格,轻撕切面,如银丝松针相联,细细咀嚼,其味无穷。我们点来的一盘张飞牛肉,瞬间便盘中见底。管家蓝天赶紧又叫店家端来一盘,让大家再饱口福。阆中的风味小吃花色品种众多,大都烹调技艺高超。从汉唐到明清,阆中人到京城作官的,皇室王子封藩阆中的,便将京城和宫廷饮食文化流传到阆中。据说,正是由于满人饮食文化与汉人饮食文化交流融会,阆中便有了“满汉全席”。清初伊斯兰教传入阆中,又带来回民饮食文化,形成多种多样的风味小吃。通济渠牛肉面,锭子锅盔,白糖蒸馍,火锅红烧牛肉,热卤烧腊,川北凉粉,热凉面等,逐渐享誉四川。

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  • 更新时间:2018-03-06
  • 创建者:申鹏辉
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