容庚 (古文学家 考古学家)

容庚,原名容肇庚,字希白,号颂斋,广东东莞人。历任燕京大学教授、《燕京学报》主编兼北平古物陈列所鉴定委员、岭南大学中文系教授兼系主任、《岭南学报》主编、中山大学中文系教授等。容庚先生是我国著名的古文学家和考古学家,在篆刻书法方面也有很深的造诣。他一生著述甚丰,曾出版专著30余种,发表论文70多篇,其中《金文编》、《商周彝器通考》尤为海内外学术界推崇,成为一代宗师。

中文名
容庚
原名
容肇庚
出生
1894
字号
字希白,号颂斋
成就
《金文编》《商周彝器通考》《金文编》
逝世
1983

1人物介绍 

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容庚容庚

容庚(1894年9月5日-1983年3月6日),原名容肇庚,字希白,号颂斋,广东东莞人。出身于清末书宦世家。 因古代"容""颂"相通而取斋名为"颂斋"。在书宦之家良好的家庭环境熏陶下,他幼年时即熟读《说文解字》和吴大澄的《说文古籀补》。1922年,经罗振玉介绍入北京大学研究所国学门读研究生,毕业后历任燕京大学教授、《燕京学报》主编兼北平古物陈列所鉴定委员、岭南大学中文系教授兼系主任、《岭南学报》主编、中山大学中文系教授等。1983年于广州病逝,终年89岁。

2人物生平

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民国二年(1913),容庚开始研习吴大澄的《说文古籀补》和桂馥的《缪篆分韵》时,即萌发补辑之意。

民国六年(1917)中学毕业后,留母校东莞中学任教,担负文字学课,业余仍继续学习篆刻与古文字。

民国八年(1919)撰《雕虫小言》一篇近万言,论述学篆、学篆与治印之关系、治印之方法及参考书籍等甚详,以"容斋"之名刊于《小说月报》,是他最早发表的述作。

民国十一年(1922),容庚北上求学,路过天津,挟《金文编》稿本晋见著名的考古学家罗振玉,深得罗的赏识,罗谓《金文编》正是他自己"欲做而未成者",再三叮嘱"务竟其成"。并介绍他见马衡、沈兼士教授,遂入北京大学研究所国学门当研究生。

民国十四年(1925),《金文编》书成,罗振玉、王国维、马衡、沈兼士、邓尔雅诸学者为之校订并序。《金文编》是继《说文古籀补》之后在编纂体例和方法上有新突破的第一部金文大字典,由于它更加详备和严谨,深得学术界的推崇。

民国十五年(1926),容庚研究生毕业后,留北京大学当讲师,翌年转入燕京大学任襄教授、教授,并任《燕京学报》的主编。

民国十六年(1927)起,容庚兼任北平古物陈列所鉴定委员,因而有机会接触故宫收藏铜器原物,手目摩挲,辨伪经验日进。

民国三十年(1941)完成了《商周彝器通考》这部开创性的巨著。

抗日战争胜利后,容庚举家南归,在位于广州河南的岭南大学任教授兼中文系主任,主编《岭南学报》。

1952年院校调整后任中山大学中文系教授。

1980年更将1万多册古文字、金石、考古、书画方面的书籍献给中山大学图书馆,其中许多是难得的拓本和罕见的珍品。

1983年于广州病逝,终年89岁。

3人物成就

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容庚的成名作为《金文编》《商周彝器通考》《金文编》(贻安堂,1925年;香港商务印书馆1939年出修订本;科学出版社,1959年出增订本)。《金文编》这是继吴大澄的《说文古籀补》之后的第一部金文大字典,是古文字研究者必备的工具书之一。1935年,又集秦汉金文而撰成《金文续编》。1959年出版的增订本《金文编》,据历代出土的青铜器三千多件的铭文,共收字18000多。商周秦汉铜器铭文中已识与未识者,从中可尽览无遗。这是一部相当完备的金文字典。《商周彝器通考》(燕京大学哈佛燕京学社,1941年)是他的另外一部重要著作。这是一部关于商周青铜器的综合性专著。分上下两编。上编是通论,下编是分论,将青铜器按用途分为4大类。全书共30多万字,附图500幅,征引详博,考据详备审核,堪称材料宏富、图文并茂。这是一部对青铜器进行系统的理论阐释并加以科学分类的著作,是研究青铜器的重要参考书。在这方面他还著有《殷周青铜器通论》(合作,科学出版社,1958年)。他精于鉴定青铜器,经多年积累,他编印了不少青铜器图录,如《宝蕴楼彝器图录》(1929年)、《秦汉金文录》(1931年)、《颂斋吉金图录》(1934年)、《武英殿彝器图录》(1934年)、《海外吉金图录》(1935年)、《善斋彝器图录》(1936年)、《秦公钟簋之年代》(1937年)、《兰亭集刊十种》(1939年)等。其中《武英殿彝器图录》开创了印铜器花纹的先例,为花纹形式的研究提供了很有价值的参考资料。《善斋彝器图录》所编的是刘体智收藏的青铜器。《海外吉金图录》所编为日本所藏铜器。这为国内学者提供了流失海外的铜器资料,很有意义。在书画碑帖研究方面,他著有《伏庐书画录》(1936年)、《汉梁武祠画像录》(1936年)等多部著作。 为中国文学史上添了光辉的一笔。

4人物评价

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鲁迅曾有一篇轶文,"文革"中在广州被发现。他为了讽刺与自己素来不和的顾颉刚,说中山大学已经聘了一个口吃的顾颉刚,又打算聘请同样口吃的容庚,难道中大喜欢口吃?

中山大学中文系教授曾宪通当年长期担任容庚的助教,被视为容先生的"大弟子"。他告诉记者,容先生确实有一点儿口吃,不过并不严重。

在曾宪通的记忆里,容先生话不多,不属于滔滔不绝善言辞那种学者。他上课,总是用白布巾裹着几部线装书,在讲桌上打开,转身在黑板上写一个古字,站在一旁,问台下这是什么字,然后根据学生的回答,引经据典加以评析。

5人物名言

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这位话不多,甚至有些口吃的名教授,却说过不少“名言”。

他有一句口头禅:“把戏人人有,变法各不同”。以此来点拨自己的弟子,做学问讲究的是变通,取法前人,但须求变。“文革”后期,一位“批林批孔”的干将跑来劝容庚,让他认清形势,参加批判孔子。容庚答曰:“我宁可去跳珠江,也不批判孔子。”

容庚在历次“运动”中被揪住的一个辫子是他曾说过的一句话:“生财有大道,成名有捷径”。似乎相当敏感的前一句,说的其实是收藏的经验之谈。容庚以一介书生收藏青铜器和字画,资力不足,靠的是眼力。他擅长辨别铜器字画的真伪,人家看走眼的,他就以平价购入,再用10倍的价钱卖出,此之谓“生财有大道”。

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标签: 考古 古文 教授

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  • 更新时间:2018-05-09
  • 创建者:国搜徐州
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